Le programme du colloque 30 novembre et 1er décembre 2007

programme		contributions au Forum :   . EUROPEAN IDENTITY, CULTURE(S) AND FEDERALISM John Parry, Writer, Former Vice-President of UEF, Richmond (UK)   . CULTURAL DIVERSITY: UNION OR DIVISION. Culture, Identity, Nationality and Citizenship in Europe Introduction to the debate, by Mark Dubrulle, President, Europe of Cultures Forum, Forum Europe des Cultures / Forum Europa van de Culturen / Forum Europa der Kulturen   . LE MODELE ECONOMIQUE ET SOCIAL EUROPEEN FACE A LA MONDIALISATION Jean-Claude KOEUNE, Secrétaire général de la Ligue européenne de coopération économique
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Liste des participants

Catherine LALUMIERE, Présidente de la Maison de l'Europe de Paris, Vice-Présidente du Mouvement européen international	Ferdinando RICCARDI, Jean-Pierre GOUZY, Bruno BOISSIERE
Jacques DELMOLY, Conseiller de la Direction 'Culture', DG EAC, Commission européenne	Jean-Pierre GOUZY et Robert PICHT

CONCLUSIONS DU COLLOQUE
par M. le Prof. Dr. Hartmut MARHOLD, Président des Réalités Européennes du Présent

Concepts et termes qui délimitent le champ de réflexion du colloque :
- Patrimoine
- Culture
- Civilisation
- Identité
- Individualité
- Singularité
- ...

1. La problématique particulière et spécifique de l’Europe
    a.  L’Europe est un espace très fortement différencié, avec une diversité interne prodigieuse
    b. L’Europe a développé une identité culturelle qui lui suggère une prétention à
        l’universalisme, à la propagation universelle de sa culture
    c.  Entre différenciation interne et ambition universelle, la particularité du patrimoine européen
        a des difficultés d’émerger

2. Tous ces aspects de notre existence sont soumis au changement, à l’histoire…
    a.  … dans le long terme
          i. … dans le sens de Braudel, c’est-à-dire dans une dimension pluriséculaire
         ii. … avec des périodes de changement accéléré, telles que la révolution industrielle, la
                    révolution informatique …
    b.  … dans l’espace : L’espace culturel que nous considérons le nôtre s’est déplacé dans
         l’espace géographique. Le plus important déplacement est celui de la «mare nostrum»
         - de l’espace méditerranéen – au « petit cap d’Asie » - de l’Europe géographique
         d’aujourd’hui, encore que ….
    c.  … dans sa substance : héritage gréco-romain, héritage judéo-chrétien, lumières se sont
        ajoutés l’un à l’autre en l’espace de 3000 ans. (Nous considérons que le patrimoine
        européen existait déjà avant les lumières, pourtant nous considérons aujourd’hui les
        lumières comme élément constitutif de notre culture.)

3. Comment agir ?
    a.  Le positionnement vis-à-vis du patrimoine culturel de l’Europe doit prendre en compte
         l’existence de conditions historiques qui limitent les chances d’aboutissement de toute
         action, sans pour autant prendre ces conditions fatalement comme déterminantes. Par
         exemple, l’individualisme outré d’aujourd’hui est dû à une longue période sans trop de
         contraintes extérieures (qui obligeraient à resserrer les liens – une réflexion aussi vraie
         que dangereuse, parce qu’on pourrait en déduire la fausse conclusion qu’il faut souhaiter
         des dangers extérieurs).
    b.  Face aux conditions historiques, il y a une marge réaliste de volontarisme, qui doit non
         seulement s’accrocher à « rester » ce que nous sommes (s’assurer de son identité),
         mais qui doit viser ce que nous voulons « devenir » : L’éthique doit l’emporter sur le
        conservatisme.

Le débat continue au sein de la société civile et de ses réseaux.

Participez activement en discutant ou enrichissant ces conclusions. Envoyez vos commentaires à REP.Bruxelles@gmail.com